{"id":4909,"date":"2016-10-08T13:28:30","date_gmt":"2016-10-08T13:28:30","guid":{"rendered":"http:\/\/cpsscba.org\/confluenciasvirtual\/?p=4909"},"modified":"2016-10-08T16:11:38","modified_gmt":"2016-10-08T16:11:38","slug":"nuestro-horizonte-son-los-derechos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpsscba.org\/confluenciasvirtual\/?p=4909","title":{"rendered":"Nuestro horizonte son los derechos"},"content":{"rendered":"

La Carrera de Trabajo Social de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNC y el Colegio de Profesionales en Servicio Social de la Provincia de C\u00f3rdoba se expresan frente al debate sobre la pobreza en los medios de comunicaci\u00f3n.<\/b><\/p>\n

La pobreza es un tema controversial. Podr\u00edan, esquem\u00e1ticamente, plantearse dos perspectivas en su an\u00e1lisis: por una parte, la consideraci\u00f3n de la pobreza como fen\u00f3meno que se autogenera, y por otra, su consideraci\u00f3n como un fen\u00f3meno relacional, multidimensional e hist\u00f3rico-social: relacional porque la pobreza no puede comprenderse sin analizar simult\u00e1neamente su opuesto, la riqueza; multidimensional, porque su an\u00e1lisis exige considerar numerosas variables que superan el ingreso monetario (acceso a la salud, a la educaci\u00f3n, vivienda, alimentaci\u00f3n, en definitiva, lo establecido por nuestra Constituci\u00f3n Nacional); hist\u00f3rico-social, porque no es un fen\u00f3meno natural.<\/p>\n

\"36286_C45399091_01\"<\/a>Es equivocado pensar en la existencia de \u201cEstados presentes\u201d y de \u201cEstados ausentes\u201d, porque el Estado siempre est\u00e1; en algunos modelos, sus pol\u00edticas se dirigen a reducir las asimetr\u00edas y a proteger a los sectores m\u00e1s desfavorecidos; en otros, sus pol\u00edticas se orientan al fomento de la concentraci\u00f3n de la riqueza a trav\u00e9s de la transferencia de recursos a los sectores m\u00e1s ricos. Una herramienta fundamental para configurar una distribuci\u00f3n \u201cprogresiva\u201d (a favor de las mayor\u00edas) o \u201cregresiva\u201d (a favor de las minor\u00edas privilegiadas), es la pol\u00edtica de subsidios, que tanto se discute en estos d\u00edas.<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, los procesos de reducci\u00f3n de la pobreza nunca han sido producto del libre mercado, sino que siempre ha sido producto de pol\u00edticas estatales dirigidas a disminuir las asimetr\u00edas. Hemos le\u00eddo en un reciente art\u00edculo<\/a> firmado por Adri\u00e1n Simioni<\/a>, \u00a0que \u201cde tanto subsidiar la pobreza, terminamos fabricando, obviamente, m\u00e1s pobreza\u201d. <\/i>Llama la atenci\u00f3n que se eluda que distintos gobiernos \u2013tanto democr\u00e1ticos como dictatoriales- han establecido subsidios que abarcan a la totalidad de la poblaci\u00f3n: entre otros, a la educaci\u00f3n privada, a las instituciones religiosas, a los servicios de luz, gas y transporte; se soslaya asimismo el modo en que se modifican los reg\u00edmenes tributarios para favorecer la concentraci\u00f3n de la riqueza en pocas manos. En tal sentido, las pol\u00edticas p\u00fablicas lejos de ser \u201cun vadem\u00e9cum in\u00e9dito de subsidios y programas sociales\u201d <\/i>son dispositivos a trav\u00e9s de los cuales los Estados definen un modelo de sociedad, m\u00e1s o menos inclusivos. Observamos al respecto que muchas de las medidas asumidas por el actual Poder Ejecutivo Nacional lejos de disminuir la pobreza y la discriminaci\u00f3n, la profundizan. Los modelos inclusivos, en cambio,\u00a0 \u00a0tienden a la satisfacci\u00f3n de necesidades que aseguren el derecho de todos los ciudadanos a una vida digna. De eso se trata: de derechos, no de favores. De reconocimiento, no de estigmatizaci\u00f3n.<\/p>\n

En tal sentido las ciencias sociales, y las instituciones en las que nos desarrollamos \u2013las universidades p\u00fablicas y las asociaciones de profesionales \u2013 tenemos el compromiso de cuestionar las opiniones que, soslayando cualquier referencia te\u00f3rica,\u00a0 intentan desestimar pol\u00edticas de distribuci\u00f3n y de reconocimiento, alentando de este modo la perpetuaci\u00f3n de la injusticia, tanto econ\u00f3mica como socio-cultural.<\/p>\n

Como trabajadores sociales, tenemos el doble reto de comprender la realidad social y de proponer intervenciones que promuevan la vigencia, defensa y reivindicaci\u00f3n de los derechos humanos, y la democratizaci\u00f3n de las relaciones sociales. Para nuestra profesi\u00f3n, no se trata de una elecci\u00f3n, sino de una prescripci\u00f3n legal: la Ley Federal de Trabajo Social 27072, nos exige \u201cproteger el inter\u00e9s de los ciudadanos\u2026 negarse a realizar actos o colaborar en la ejecuci\u00f3n de pr\u00e1cticas violatorias de los derechos humanos\u2026tener como principios rectores los derechos humanos, la justicia social, la ciudadan\u00eda y la forma de vida democr\u00e1tica\u201d.<\/i><\/p>\n

Respaldados por la ley, se\u00f1alamos la improcedencia de los interrogantes que desvelan a Adri\u00e1n Simioni: \u201c\u00bfSer\u00e1 el turno de los trabajadores sociales que secundaban a Alicia Kirchner? \u00bfO de los cientistas sociales que desde las universidades o el Conicet aplaud\u00edan como hechos consumados los planes que Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner les anoticiaba por cadena?…Las teor\u00edas, pol\u00edticas y tecnolog\u00edas del \u201cEstado presente\u201d fueron muy efectivas para quemar presupuestos en militancia y relato, pero no para lograr objetivos, es evidente.<\/i>\u201d Y reivindicamos el lugar que como profesi\u00f3n y cientistas sociales desarrollamos tanto en el an\u00e1lisis de la cuesti\u00f3n social, como en los procesos de intervenci\u00f3n profesional,\u00a0 en el \u00e1mbito del Estado como de la sociedad civil. Va tambi\u00e9n nuestra solidaridad a las organizaciones sociales, y a los sectores sociales que representan, estigmatizadas por el mismo art\u00edculo.<\/p>\n

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