{"id":4076,"date":"2015-06-27T22:18:01","date_gmt":"2015-06-27T22:18:01","guid":{"rendered":"http:\/\/cpsscba.org\/confluenciasvirtual\/?p=4076"},"modified":"2015-07-01T22:52:22","modified_gmt":"2015-07-01T22:52:22","slug":"transitando-los-50-anos-de-la-reconceptualizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpsscba.org\/confluenciasvirtual\/?p=4076","title":{"rendered":"Transitando los 50 a\u00f1os de la reconceptualizacion"},"content":{"rendered":"

\"dibujoie6\"<\/a>Por: Mgter. Patricia Acevedo<\/p>\n

Cuando se hace referencia a la reconceptualizacion en trabajo social, se reconocen un conjunto de tensiones: si fue una etapa m\u00e1s del desarrollo de la profesi\u00f3n, si fue la etapa en donde comienzan a incluirse las teor\u00edas criticas, si surgi\u00f3 en tal o cual pa\u00eds, o si esta inscripta en tal o cual documento fundador, si hubo una o m\u00e1s l\u00edneas de pensamiento. Sin duda que estas y otras tantas tensiones deben ser reconocidas (y as\u00ed lo han hecho un conjunto de colegas, investigadores, docentes) que se ocupan del estudio y an\u00e1lisis de la reconceptualizacion; estas l\u00edneas las escribo desde mis m\u00faltiples lugares de identidad (como docente, como trabajadora social, como miembro de la junta directiva de alaeits) y desde ellos invito a traer a la memoria colectiva algunas huellas, marcas, hitos de la re conceptualizaci\u00f3n.-<\/p>\n

Barembilt (1) se\u00f1ala que historiar es un proceso que pretende reconstruir los acontecimientos en los tiempos, pero asumiendo que cualquier reconstrucci\u00f3n es hecha desde una perspectiva que incluye intereses, deseos y tendencias de quien la realiza. A mi criterio la reconceptualizacion fue quiz\u00e1s el per\u00edodo de m\u00e1s rico y profundo debate te\u00f3rico en la profesi\u00f3n ya que este movimiento, cuestiona el horizonte positivista en que se desenvuelve Trabajo Social, e inserta seriamente la preocupaci\u00f3n por el debate te\u00f3rico-politico en la profesi\u00f3n. Es posible reconocer algunas corrientes de pensamiento que tuvieron una influencia central en el movimiento de Re conceptualizaci\u00f3n del Trabajo Social: la Teor\u00eda de la Dependencia, la Educaci\u00f3n Liberadora, la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n y el Marxismo latinoamericano. Alberto Parisi (2) se\u00f1ala que estas tendencias tuvieron diversas manifestaciones, todas ellas de incidencia y relaci\u00f3n directa con el trabajo social: la Pedagog\u00eda de Paulo Freire que revoluciona el concepto de Educaci\u00f3n formal e instala el de Educaci\u00f3n Popular; la Teor\u00eda de la Dependencia que ponen el \u00e9nfasis en los mecanismos por los cuales se estructuraba el mundo en t\u00e9rminos de Centro y Periferia; la Filosof\u00eda de la Liberaci\u00f3n que tiene expresiones en Argentina, M\u00e9xico y Per\u00fa, y que plantea que no va a haber Filosof\u00eda aut\u00e9ntica mientras el pensar filos\u00f3fico no piense en las condiciones de la existencia humana, el Movimiento Pasado y Presente, de origen cordob\u00e9s que incorpora a Gramsci como un autor fundamental y se basa en una perspectiva de movimiento cultural; el Marxismo Humanista que expresa un di\u00e1logo entre marxistas y cat\u00f3licos; la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n y su definici\u00f3n de la \u201cla opci\u00f3n por los pobres\u201d.<\/p>\n

Un ejercicio mas detenido de estas tendencias nos permitir\u00eda encontrar en discursos y practicas profesionales y de ense\u00f1anza del trabajo social, la incidencia y reactualizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n popular, los debates descolonizadores, los an\u00e1lisis en t\u00e9rminos de di\u00e1logos sur-sur, y otras tantas l\u00edneas de pensamiento y acci\u00f3n en que los trabajadores sociales venimos protagonizando, compartiendo con otras pr\u00e1cticas profesionales y sociales y que encuentran una l\u00ednea de continuidad con los debates propuestos en la reconceptualizacion. Est\u00e1 en nosotros, no permitir la reproducci\u00f3n acr\u00edtica y a hist\u00f3rica de los aportes de tal periodo, sino mas bien reconocerlos en su contexto de producci\u00f3n y recoger la preocupaciones generales por pensar y aportar a la formaci\u00f3n de profesionales cr\u00edticos, situados , que cuenten con herramientas de an\u00e1lisis e intervenci\u00f3n solidas. Es desde estas preocupaciones que la convocatoria al XXI Seminario Latinoamericano de Escuelas de Trabajo Social es La formaci\u00f3n profesional en Trabajo Social: Avances y tensiones en el contexto de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. \u201cA 50 a\u00f1os del Movimiento de Reconceptualizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

El pasado est\u00e1 compuesto de una serie de potencialidades que el presente activa, ilumina o deflagra. Atreverse a revisar el pasado a pensar su resignificacion es un desaf\u00edo al que estamos convocando en el mencionado seminario, lo haremos a trav\u00e9s de un foro debate en que compartiremos las miradas de diversos colegas, con lecturas y posiciones te\u00f3ricas disimiles pero con preocupaciones por el devenir profesional.-<\/p>\n

Saludamos que el colegio de profesionales nos invite a poner en com\u00fan estas reflexiones que forman parte de preocupaciones y acumulaciones comunes del colectivo profesional en sus m\u00faltiples expresiones.<\/p>\n

(1) \u0002<\/sup> Barembilt Gregorio Compendio de an\u00e1lisis Institucional y otras corrientes<\/p>\n

(2)\u0002<\/sup> Parisi, Alberto; Ponencia Jornadas 2 de julio ETS UNC 2005<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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